Explication du mystère de la passion de ... Jésus-Christ, suivant la concorde. Jésus crucifié [by J.J. Duguet]. |
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... n'en font pas moins accablés . Il n'y a qu'une hum ble patience qui foit capable de l'adoucir & de le convertir en une falutaire péniten- ce : & rien n'eft plus capable d'infpirer une patience humble , que le fouvenir de éelle de JESUS ...
... n'en font pas moins accablés . Il n'y a qu'une hum ble patience qui foit capable de l'adoucir & de le convertir en une falutaire péniten- ce : & rien n'eft plus capable d'infpirer une patience humble , que le fouvenir de éelle de JESUS ...
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... دو се refponfum mortis habui-- mus : Nous nous condamnions à mouriry : ** * Mais la version que j'ai í fuivie et plus conforme au déflein de faint Paur . CHAP . IV . & n'en être pas vaincu ? Gvji eft notre force . 59.
... دو се refponfum mortis habui-- mus : Nous nous condamnions à mouriry : ** * Mais la version que j'ai í fuivie et plus conforme au déflein de faint Paur . CHAP . IV . & n'en être pas vaincu ? Gvji eft notre force . 59.
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... n'en font pas le princi - ` pe . Ils doivent toujours fe fouvenir de S. Pierre , plein d'ardeur & de zele , mais qui eft trompé par la préfence d'un fentiment qui lui cache fa foibleffe , qui s'endort au lieu de veiller & de prier avec ...
... n'en font pas le princi - ` pe . Ils doivent toujours fe fouvenir de S. Pierre , plein d'ardeur & de zele , mais qui eft trompé par la préfence d'un fentiment qui lui cache fa foibleffe , qui s'endort au lieu de veiller & de prier avec ...
Página 65
... n'en étoit pas le remede ? Quelle feroit notre im- patience , & quelle feroit notre fenfibilité dans les injures & dans les mauvais traite- mens , fi elles étoient incurables à la grace que la patience invincible de J. C. nous a méritée ...
... n'en étoit pas le remede ? Quelle feroit notre im- patience , & quelle feroit notre fenfibilité dans les injures & dans les mauvais traite- mens , fi elles étoient incurables à la grace que la patience invincible de J. C. nous a méritée ...
Página 78
... n'en reftoit que des fragmens , ou parce qu'elles étoient a- joutées par des hommes , qui avoient bâti au milieu des ruines , des grottes & des ca- banes , plus propres aux bêtes qu'aux ufages de religion : en forte que tout y étoit con ...
... n'en reftoit que des fragmens , ou parce qu'elles étoient a- joutées par des hommes , qui avoient bâti au milieu des ruines , des grottes & des ca- banes , plus propres aux bêtes qu'aux ufages de religion : en forte que tout y étoit con ...
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Términos y frases comunes
affez ainfi Apôtre auffi avoient avoit Batême befoin c'eft c'eſt caufe chair CHAP charité chofe Chrifto CHRIST cœur concupifcence confentement conferver confidere confolation crucifié deffein défirs devoit Dieu difciples efpérance efprit eft mort ejus eſt éternelle étoient étoit facrifice fageffe faint Paul fainteté falut fang fans feconde fecret felon femblable fens fent feroit fervir feul fiécle fimple foible foibleffe foient foit fommes fon amour fon Fils fon Pere font fouf fouffrances fouffrir fource fous fouvenir fouvent fuam fuis fût Gentils gloire grace hommes injuftes interêt JESUS JESUS-CHRIST jufqu'à jufte juftice Juifs l'amour l'Apôtre l'efprit l'Eglife l'homme laiffe lorfque lumiere malédiction maniere ment mife monde myftere n'avoit n'eft n'eſt n'étoit néceffaire obferver pable paffions paroît paroles de faint peccatum péché pécheurs penfer perfonnes peuple plufieurs plûtôt poffible pouvoit préfent premiere promeffes puiffance puiffe puifque reçû réfurrection s'eft tems tion vérité сс ככ
Pasajes populares
Página 339 - Château du Louvre , un dans celle de notre très-cher & féal Chevalier Chancelier de France , le Sieur de Maupeou , & un dans celle dudit Sieur HUE DE MIROMENJX , le tout à peine de nullité des Préfentes : du contenu defquelles vous mandons & enjoignons de faire jouir ledit Expofant , & fes ayans caufes , pleinement & paifiblement , fans fouffrir qu'il leur foit fait aucun trouble ou empêchement.
Página 339 - Ouvrage , fera remis dans le même état où l'Approbation y aura été donnée, es mains de notre très-cher & féal Chevalier Chancelier Garde des Sceaux de France , le Sieur de Maupeou; qu'il en fera enfuite remis deux Exemplaires dans notre Bibliothèque publique , un dans celle de notre Château du Louvre...
Página 339 - Contrevenans , dont un tiers à Nous, un tiers à l'HôtelDieu de Paris , & l'autre tiers audit Expofant , ou à celui qui aura droit de lui , & de tous dépens , dommages & intérêts : à la charge...
Página 338 - ROI. LOuis par la grace de Dieu , Roi de France & de Navarre : A nos amés & féaux Confeillers les Gens tenans nos Cours de Parlement , Maîtres des Requêtes ordinaires de notre Hôtel , grand Confeil , Prévôt de Paris , Baillifs , Sénéchaux , leurs Lieutenans Civils, & autres nos Jufticiers .qu'il appartiendra, SALUT.
Página 339 - Expofant, ou de ceux qui auront droit de lui , à peine de confifcation des exemplaires contrefaits , de trois mille livres d'amende contre chacun des contrevenans , dont un tiers à Nous , un tiers à l'Hôtel- Dieu de Paris , & l'autre tiers audit...
Página 338 - BKUMOV, s'il Nous plaifoit lui accorder nos Lettres de Privilège fur ce nécefTaires ; offrant pour cet effet de le faire imprimer en bon papier, & beaux caractères , fuivant la feuille imprimée & attachée pour modèle fous le Contrefcel des Préfentes.
Página 339 - ... quelque prétexte que ce puifle être, fans la permiflion expreîlè & par écrit dudit Expofant, ou de ceux qui auront droit de lui , à peine de confifcation des exemplaires contrefaits , de trois mille livres d'amende contre chacun des contrevenans , dont un tiers à Nous...
Página 339 - ... à tous Libraires, Imprimeurs & autres d'imprimer, faire imprimer, vendre, faire vendre, débiter ni contrefaire ledit Livre en tout ni en partie...
Página 340 - Sergent fur ce requis, de faire pour l'exécution d'icelles , tous ailes requis & néceflaires , fans demander autre permiilion , & nonobftant clameur de Haro , Charte Normande , & Lettres à ce contraires : CAR tel eft notre plaifir.
Página 334 - Jésus-Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et qui est ressuscité pour eux.